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  • 问：如何在修行中根治情执？

    情，来自无尽生命的积累，力量巨大。若想根除情执，必须从“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”着手。首先是戒的力量。情的产生须有具体对象，若不接触引发情执的因缘，就不会由此导致情感执著。即使过去生中积累了一些宿缘，若能以戒律严加防范、守护，缘也不易成熟。其次是定的力量。面对引发情执的外境，若能以观照力系心一境，心就不易为其左右。第三是慧的力量。以智慧透彻情的虚幻本质，就能在根本上...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075777818.html

  • 医生称台湾灾民开始出现焦虑不安情绪

    大都是因饮食、饮水引发的肠胃不适症状，灾民因没水没电只能接地表水，地表水的浊度、生菌数都过高，在未煮沸情况下很容易引发肠胃方面问题。 　　张育诚表示，为了医治行动不方便灾民，徒步走过柔肠寸断的道路...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14210488848.html

  • 久坐不动疾病“爬”上身

    气血不畅，缺少运动会使肌肉松弛，弹性降低，出现下肢浮肿，倦怠乏力，重则会使肌肉僵硬，感到疼痛麻木，引发肌肉萎缩。 　　★损筋伤骨久坐颈肩腰背持续保持固定姿势，椎间盘和间韧带长时间处于一种紧张僵持状态，就会导致颈肩腰背僵硬酸痛，特别是坐姿不当(如脊柱持续向前弯曲)，还易引发驼背和骨质增生。久坐还会使骨盆和骶骼关节长时间负重，影响腹部和下肢血液循环，从而诱发便秘、痔疮，出现下肢麻木，引发下肢静脉曲张等...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11362093633.html

  • 南天寺依来法师授课结法缘

    大家学习，星云大师艰苦的学佛生涯中，引发人间佛教理念，发愿弘法度众光大圣教的精神。...

    【佚名】

    |授课|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0911578788.html

  • 江苏宗教局在局机关党员干部中开展了“学习十七大、学习新党章”主题教育活动

    　　4月20日，连云港市遭遇了一场高强度的狂风大雨，大批户外设施损毁严重，为防止狂风大雨引发宗教活动场所房屋坍塌、树木倾覆以及道路湿滑导致宗教界人士发生意外，该市民宗局迅速采取措施，一是要求各宗教活动场所迅速启动应急预案，明确安全责任，落实安全措施，重点检查房屋、建筑工棚、车辆等重要部位；二是暴雨期间停止举办各类宗教活动；三是对正在进行维修或拆除重建的危房要切实做好隔离措施，确保教职人员和信教

    佚名

    |活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13395823062.html

  • 圆满布施度唯一以心为主

    引发舍心，渐令增长。 　　因此，修持布施度时，如果没有财物可以布施他人，则应从多方面引发舍心，逐渐令舍心增长。 　　《法苑珠林》中有一则“一月布施”的公案。以前，舍卫国有个穷人布施了一串葡萄给比丘。...。若无资财布施也不要紧，关键在于按布施的修法引发舍心；引发舍心之后，还须串习使舍心渐次增长圆满，这是在根本上用功。 ...

    益西彭措堪布讲授

    |六度|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01125724297.html

  • 问：如何使学佛与生活、工作相适应？

    相适应的问题，首先是发心，在生活或工作中，能以菩提心去做每件事，自然与学佛相应。其次是明确做事原则，知道何为应作，何为不应作。关于谋生之道，佛教中有正命和邪命之分。正命，即符合戒律的工作；邪命，即不符合法律或戒律的行为。作为佛弟子，应以正命立业、造福社会。若依邪命自活，即使念佛、诵经，也与学佛不相应了。除此而外，还应在做事过程中保持智慧观照，以免在不知不觉中陷入各种情绪，引发执著妄想。倘能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131978077.html

  • 浙江临海平福寺延续多年的信访问题得到彻底解决

    近日，浙江省临海市平福寺延续多年的信访问题得到彻底解决。其主要做法是：一、配强力量，落实责任；二、找准根源，全力突破；三、坚持不懈，反复沟通；四、落实措施，规范管理。 据了解，佛教场所平福寺由临海市汛桥镇杨梅岭以东（即杨梅七村）、以西两方群众共同出力修缮，自2001年完工以来，由于合建双方争夺管理权，引发纠纷不断，派往该寺的三批僧人都因此受到排挤。今年以来，汛桥镇多次召开会议，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16090880726.html

  • 如本法师答：求生西方净土心要悲切，悲切如何提起？

    　　如本法师答：首先要了解什么叫做悲切？心能慈悲透澈，引发道念，是名悲切。 　　我有生死轮回之苦，众生(梵语bahu-jana)亦有生死轮回之苦；我欲解脱轮回，众生也想解脱轮回，依心比心，依理比理，自然会发起慈悲之念，众生之苦难，如我之苦难；众生六道轮回，如我之轮回，我与众生同苦同轮回，彼此无有距离，若有此共识，此时之际，大慈悲心自然涌露。当念佛求生净土之时，必然引发悲切之愿，这股无形道心，会...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412188.html

  • 如本法师答：为什么学佛者要常亲近善知识？善知识要具备什么条件？

    　　如本法师答：善知识(梵语kalyanamitra)，初发心学佛，对佛法一窍不通，易入歧途，行门不通，修从何起！是故，刚发心学佛者，应该低声下气常亲近善知识，因善知识而引发我们的善根、慧根，开启...与寂灭性相应。 　　身教方面，具足威仪，身口意三业始终安祥寂静，不纷不乱，不参不杂，因果分明，善恶分辨，圣凡了知，所作所为按部就班，头头是道，条条有理，如是殊胜庄严之相，皆能引发一切众生信佛，因信佛...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13525912250.html
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